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Sankara le féministe

Partie 2

Mémorial du président Thomas Sankara à Ouagadougou.

Je vais devoir introduire cette deuxième partie de mon article sur le Thomas Sankara féministe par une phrase que j’ai vu passer sur le média tiktok* et qui disait:  » Mais en fait, Sankara, n’était pas gentil…. » Cette phrase me laisse quelque peu perplexe… Gentil? un chef d’état a t-il réellement besoin d’être gentil? Ils sont en général élus pour penser le bien être des populations qu’ils ont choisi de servir. Ce qui suppose que l’on prenne des décisions à la fois populaires en faveur des uns ou impopulaires car en faveur des autres… C’est la suite logique des responsabilités qui leur incombent. Pour ce qui est du chef d’État africain en particulier. Si l’on s’en tient à ce qui est de l’ordre du politiquement correct. Depuis le départ du colon, les chefs d’États au pouvoir ont fait en sorte que les populations reçoivent éducation, soins de santé, infrastructures au top. Ils ne pillent pas les caisses de l’État, ne détournent pas les fonds, renouvellent les infrastructures, et surtout n’oppressent pas les populations. Ceci serait peut-être au fond, la vraie définition du terme « gentillesse » …..

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Le shuka

Le shuka

……Le tartan est un ensemble de lignes qui se chevauchent à la verticale et à l’horizontale allant du plus simple connu sous le nom de Robroy (photo 3) au plus complexe, le tartan Ogilvie avec parfois, jusqu’à 180 changements de couleurs. Dans de la laine. Ce qui en fait un vêtement coûteux. Les couleurs des tartans définissent le lien d’appartenance à un clan. Les origines des tartans sont écossaises.

Les écossais servent fièrement la couronne. Ils participent à la construction de l’empire britannique. Leur présence dans les colonies « exotise » le tartan. Il est aussi important de noter que déjà en 1486, l’Angleterre crée la Fellowship of Merchant adventurer pour élargir son marché de laine et de tissu. Avec l’esclavage, ils inondent déjà les marchés en proposant aux esclavagistes de quoi vêtir leurs esclaves…..

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Les Mangbetous

L’exploitation du caoutchouc exigeait que les villageois rapportent à leurs administrateurs, une certaine quantité de marchandise. Si celle-ci n’était pas satisfaisante, une main était coupée sans autre forme de procès. La seconde main était coupée de la même manière si l’incident venait à se répéter. Et pour la petite histoire, les chocolatiers Anversois vendent encore les petites mains coupées en chocolats.

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